غلام صمدانی صاحب سابقہ ایجوکیشن آفیسر کا مختصر تعارف

تحریر:محمود علی ،ریٹائرڈ لیکچرر ،ناندیڑ

غلام صمدانی صاحب کی شخصیت شہر ناندیڑ اور مراٹھواڑا کے لیےتعارف کی محتاج نہیں، بنیادی تعلیم تعلقہ قندھار میں حاصل کی ،بچپن سے ہی ذہین توانا پلمپ تندرست اعصابی قوت کے مالک ہیں، صاف گو ،بلند خیال ،اظہار و ابلاغ میں منفرد مقام رکھتے ہیں ۔مراٹھی زبان وبیان پر انہیں قدرت حاصل ہے۔ وہ اہل زبان کےفنی اظہار میں اسلامی امور کا جامعہ پہنانے میں نہ صرف کامیاب ہیں بلکہ اہل زبان کے احساسات کا پورا خیال رکھتے ہیں۔
گویا کے وہ مراٹھی زبان ان کی تعلیمی زبان رہی ہے ۔انہوں نے انگریزی میں ماسٹر کیا ہے اور اردو میں بھی طبع آزمائی کے طور پر گریجویشن کیا اور زبان پر اپنی گرفت اور مضبوط کی ۔انہوں نے قانون میں گریجویشن کیا ہے ۔جماعت اسلامی کے رکن رہے ۔وہ عصری تقاضوں کے تحت نئے افکار، نئے میلانات اور نئے معیاروں کو اسلامی طرز فکر میں روشناس کرنے کی کوشش کرتے رہے ہیں۔راقم الحروف انکے مکان میں بطور کرایہ دار سات سال رہا ہے .2004 سے 2011 بعد میں میرے ذاتی مکان چلا گیا ۔مجھے کبھی ایسا محسوس نہیں ہوا کہ میں ایک کرایہ دار ہوں ۔ویسا میں نے سنا اور دیکھا بھی ہے کہ شہر ناندیڑ میں ایک سماجی بیماری ہے عدم برداشت کی بیماری جس میں جلن حسد کا عنصر شامل ہے ۔یہ یہاں کی ہر تنظیموں مذہی لوگوں میں تک عام ہے ۔میں اللہ سے التجا کرونگا کہ اللہ رب العزت صمدانی صاحب کو صحت مند و تندرست رکھے اور لمبی عمر دے اور لوگوں کو جو انکو برداشت نہیں کرتے انہیں بھی براشت کی توفیق عطا فرمائیے ،آمین۔
بتاریخ 5/9/2025 کا انکا ایک مضمون ہے ملاحظہ فرمائیں
Gulam samdani sahab
5-9-2025 ( ईदे-मीलादुन्नबी)
अरबी कॅलेंडर नुसार हा प्रेषित मुहंम्मदांचा जन्म दिन.जन्मदिन साजरा करण्याची परंपरा इस्लामला मान्य नाही.भारत,बांगलादेश आणि पाकिस्तान मधील मुसलमान हा दिवस ईद सारखा साजरा करतात. बाकी 50 हून अधिक मुस्लिम देश हा दिवस साजरा करत नाहीत.प्रेषितांच्या अति प्रेमात ते न कळत गांधीजयंती, आंबेडकर जयंतीचे अनुकरण करतात.यात ते एक दिवस प्रेषितांचे अधिक गुणगान करुन 364 दिवस त्यांचे अनुकरण करण्यात शिथिल होतात.हे गुणगान त्यांना कर्ज फेडल्याचे समाधान देवून वर्षभर झोपवून ठेवते…असो !

या दिना निमित्त प्रा.शेषराव मोरे सरांच्या ” मुस्लिम मनाचा शोध ” या ग्रंथा तील एक उतारा खालील प्रमाणे:-
प्रेषितांनी व त्यांनी आणलेल्या इस्लामने निश्चितच कांही क्रांतिकारक सुधारणा केल्या होत्या हे निर्विवाद आहे.जगात कोणत्याही समाजात एखादा नेता उदय पावतो व उपदेश करतो व त्याचे नांव शतकानुशतके कोट्यवधी लोक भक्तिभावाने किंवा आदराने घेत असतात, तेव्हा त्या पुरुषाने कांही तरी निश्चित असे महत्वपूर्ण, प्रगतिकारक व. सुधारणावादी कार्य केलेले असले पाहिजे, हे मानलेच पाहिजे व त्या दृष्टीने त्याचा अभ्यास केला पाहिजे. प्रेषितांच्या शिकवणीमुळे अरबस्थानातील लोकांत क्रांतिकारक बदल झाला यास इतिहासच साक्षी आहे.रक्त, वंश,रंग,टोळी,भाषा,भूमी इत्यादी भेदांच्या पलीकडे जाण्याचा त्यांनी आपल्या अनुयायांना जो धर्म व बंधुभाव शिकविला,समतेचे तत्व रुजविल; त्यांच्यात ऐक्य प्रस्थापित केलै; अल्लाची भीती घालून अनीती करण्यापासून त्यांना प्रतिबंधित केले; बालहत्येला बंदी केली; अनुयायांना व्यसनमुक्त केले; स्त्रियांना संपत्तीत हक्क प्रदान केला; लोकांत स्वतःच्या कर्तृत्वाचा आत्मविश्वास निर्माण केला; टोळीयुद्ध संपुष्टात आणून असंख्य टोळ्यांना,अखिल अरबस्तानात इस्लामच्या एका ध्वजा खाली
आणून त्यांच्यात धर्मबंधुत्व निर्माण केले, ही सारी एक प्रकारे क्रांतीच होती.
(पान-79,80 आणि 81)