कया अप भी अपने न्यूज़ पेपर की वेब साईट बनाना चाहते है या फिर न्यूज़ पोर्टल बनाना चहाते है तो कॉल करें 9860450452 / 9028982166 /9595154683

ادبی منچوں کی سیاست اور جُگلبندی کا گھیراؤ

(ادبی تقریبات میں شفافیت، جمہوریت اور نئے لہجوں کی تلاش)

تحریر:منجیت سنگھ
کُرُکشیتر یونیورسٹی، کُرُکشیتر، ہریانہ
9671504409

بھارتی ادب اور ادبی روایت صدیوں سے فکر، مکالمہ اور اظہارِ رائے کی آزادی کی امین رہی ہے۔ یہ وہ دنیا ہے جہاں الفاظ محض زبان کی ساخت نہیں ہوتے بلکہ معاشرے کی اجتماعی شعور، اس کے دکھ، امید، جدوجہد اور تبدیلی کی آرزوؤں کا آئینہ بن جاتے ہیں۔ ادب نے ہمیشہ سماج کے حاشیے پر کھڑے لوگوں کی آواز کو لفظ دیے ہیں، اقتدار اور نظام سے سوال کیے ہیں اور نئی نسل کو سوچنے کے لیے ایک نیا افق فراہم کیا ہے۔اسی لیے ادب کو صرف فن کا وسیلہ نہیں بلکہ معاشرے کی روح کا عکس بھی کہا جاتا ہے۔لیکن حالیہ برسوں میں ادبی تقریبات اور ادارہ جاتی سرگرمیوں کے حوالے سے ایک اہم بحث سامنے آئی ہے۔ یہ بحث صرف ادبی حلقوں تک محدود نہیں رہی بلکہ ماہرینِ تعلیم، نقادوں اور قارئین کے درمیان بھی موضوعِ گفتگو بنتی جا رہی ہے۔ بنیادی سوال یہ ہے کہ کیا آج کے ادبی منچ واقعی تخلیقی صلاحیت، فکری گہرائی اور ادبی استعداد کی بنیاد پر چلائے جا رہے ہیں یا پھر ان پر آہستہ آہستہ جُگلبندی، گروہ بندی اور نیٹ ورکنگ کی ثقافت کا اثر بڑھتا جا رہا ہے۔ادبی میلے، سمینار، شعری نشستیں، کتابوں کی رونمائی اور اعزازی تقریبات طویل عرصے سے ادبی مکالمے کے اہم ذرائع رہے ہیں۔ ان تقریبات کا مقصد صرف تخلیقات کی پیش کش نہیں ہوتا بلکہ افکار کے تبادلے، تنقیدی مباحث اور نئے لکھنے والوں کو پلیٹ فارم فراہم کرنا بھی ہوتا ہے۔مگر کئی مواقع پر یہ دیکھا گیا ہے کہ ان منچوں کی ساخت آہستہ آہستہ ایک محدود دائرے میں سمٹتی جا رہی ہے۔ وہی ادیب، وہی مقررین اور وہی چہرے بار بار اسٹیج پر دکھائی دیتے ہیں۔ اس سے یہ تاثر پیدا ہوتا ہے کہ ادبی تقریبات میں مواقع کی تقسیم متوازن نہیں ہے۔یہاں یہ واضح کرنا بھی ضروری ہے کہ تجربہ کار اور ممتاز ادیبوں کی موجودگی ادبی پروگراموں کی وقار اور معیار کے لیے ناگزیر ہوتی ہے۔ ان کی بصیرت، مطالعہ اور تجربہ ادبی مباحث کو گہرائی فراہم کرتے ہیں۔ مسئلہ اس وقت پیدا ہوتا ہے جب منچوں کا دائرہ اس قدر محدود ہو جائے کہ نئے اور ابھرتے ہوئے قلم کاروں کے لیے جگہ باقی ہی نہ رہے۔حقیقت یہ ہے کہ ادب کی اصل روح تنوع اور کشادگی میں مضمر ہے۔ معاشرے کے بدلتے حالات، نئی نسل کے تجربات اور زبان کے نئے اسالیب ادب کو مسلسل متحرک رکھتے ہیں۔ جب مختلف پس منظر سے آنے والے لکھاری ایک ہی منچ پر جمع ہوتے ہیں تو ادبی مکالمہ زیادہ بامعنی اور ثروت مند بن جاتا ہے۔لیکن اگر کسی ایک گروہ، نظریے یا نیٹ ورک کی اجارہ داری قائم ہو جائے تو یہ مکالمہ رفتہ رفتہ محدود ہونے لگتا ہے۔نئی نسل کے لکھنے والوں کے لیے یہ صورتِ حال خاص طور پر مایوس کن ہو سکتی ہے۔ آج کا نوجوان ادیب اپنی محنت، مطالعے اور تخلیقی صلاحیت کی بنیاد پر شناخت حاصل کرنا چاہتا ہے۔ لیکن اگر اسے یہ محسوس ہونے لگے کہ ادبی منچ تک پہنچنے کے لیے صلاحیت سے زیادہ تعلقات اور روابط ضروری ہیں تو اس کے اندر ایک طرح کی بے دلی پیدا ہو سکتی ہے۔یہ بے دلی صرف فرد تک محدود نہیں رہتی بلکہ ادب کی طویل المدت روایت کو بھی متاثر کرتی ہے۔ جب نئے قلم کار منچ سے دور ہو جاتے ہیں تو ادب میں نئی توانائی اور تازہ خیالات کا بہاؤ کم ہونے لگتا ہے۔ادبی تقریبات میں جُگلبندی کی یہ روش صرف ذاتی تعلقات تک محدود نہیں رہتی بلکہ کبھی کبھی ادارہ جاتی ڈھانچے کا حصہ بھی بن جاتی ہے۔ جامعات، ادبی اکادمیوں اور ثقافتی اداروں کے درمیان قائم نیٹ ورک بسا اوقات مواقع کی تقسیم کو متاثر کرتے ہیں۔یوں غیر محسوس انداز میں ایک طرح کی ثقافتی مرکزیت پیدا ہو جاتی ہے جہاں مواقع اور شناخت چند لوگوں تک محدود ہو جاتی ہے۔یہ مسئلہ صرف ادب تک محدود نہیں ہے۔ فنونِ لطیفہ، ثقافت، تحقیق اور تعلیم کے دیگر شعبوں میں بھی بعض اوقات اسی قسم کے رجحانات دیکھنے کو ملتے ہیں۔ مگر ادب جیسے حساس اور فکری میدان میں اس کے اثرات کہیں زیادہ گہرے ہوتے ہیں کیونکہ یہاں اظہارِ خیال اور فکری آزادی کا سوال وابستہ ہوتا ہے۔البتہ یہ کہنا بھی درست نہ ہوگا کہ تمام ادبی ادارے یا تقریبات اس رجحان سے متاثر ہیں۔ کئی مثالیں ایسی بھی موجود ہیں جہاں منتظمین نے شفافیت، توازن اور غیر جانبداری کو ترجیح دی ہے۔ کھلے دعوت نامے، واضح انتخابی طریقہ کار اور نئے لکھنے والوں کو منچ فراہم کرنے کی کوششیں اس حوالے سے مثبت علامتیں ہیں۔مگر ابھی تک ایسے اقدامات عمومی روایت کا حصہ نہیں بن سکے۔ اس لیے ضروری ہے کہ ادبی ادارے وقتاً فوقتاً اپنی کارکردگی اور طریقہ کار کا جائزہ لیں اور یہ یقینی بنائیں کہ ان کے منچ واقعی جامع اور جمہوری بنے رہیں۔اس مسئلے کے حل کی سمت میں سب سے پہلا اور اہم قدم شفافیت ہے۔ ادبی تقریبات میں شرکت کے لیے واضح اور عوامی معیار مقرر کیے جانے چاہئیں۔ انتخاب کے عمل کو حتی الامکان کھلا اور متوازن بنایا جانا چاہیے۔اگر تقریبات کی منصوبہ بندی اور انتخابی عمل کو عوامی سطح پر واضح کیا جائے تو نہ صرف اعتماد میں اضافہ ہوگا بلکہ باصلاحیت لکھنے والوں کے سامنے آنے کے امکانات بھی بڑھیں گے۔اس کے ساتھ ساتھ انتخابی کمیٹی یا جیوری میں مختلف پس منظر رکھنے والے ماہرین کو شامل کرنا بھی ضروری ہے تاکہ فیصلے زیادہ متوازن اور قابلِ اعتماد ہو سکیں۔نئی نسل کے لکھنے والوں کے لیے خصوصی منچ تیار کرنا بھی وقت کی اہم ضرورت ہے۔ نوجوان ادبی میلے، تحریری مقابلے اور اوپن کال جیسی سرگرمیاں اس سمت میں اہم کردار ادا کر سکتی ہیں۔ڈیجیٹل ذرائع نے بھی ادبی اظہار کے نئے راستے کھول دیے ہیں۔ آن لائن رسائل، ادبی ویب پورٹل اور سوشل میڈیا پلیٹ فارمز نے بہت سے نئے قلم کاروں کو شناخت دی ہے۔ اگر روایتی ادبی ادارے ان ذرائع سے مکالمہ قائم کریں تو ادبی جمہوریت کو مزید تقویت مل سکتی ہے۔ادبی برادری کی ذمہ داری بھی کم اہم نہیں ہے۔ ادیب، نقاد اور قارئین سب کو اس موضوع پر سنجیدگی سے غور کرنا ہوگا۔ادب کا ماحول اسی وقت صحت مند رہ سکتا ہے جب اس میں مکالمہ، احتساب اور اصلاح کی گنجائش باقی رہے۔میڈیا اور عوامی مباحث بھی اس عمل کو مثبت سمت دے سکتے ہیں۔ اگر ادبی تقریبات کے ڈھانچے اور انتخابی عمل پر کھل کر گفتگو ہو تو اداروں پر شفافیت برقرار رکھنے کا اخلاقی دباؤ پیدا ہوگا۔اس کے ساتھ ساتھ یہ بھی ضروری ہے کہ مثبت مثالوں کو نمایاں کیا جائے۔ جب شفاف اور جامع ادبی تقریبات کو سراہا جائے گا تو دوسرے ادارے بھی اسی سمت میں قدم بڑھانے کے لیے حوصلہ پائیں گے۔درحقیقت ادب کی تاریخ اس بات کی گواہ ہے کہ جب بھی تخلیقی آزادی پر کسی قسم کی پابندی یا محدودیت مسلط کی گئی تو ادیبوں اور مفکرین نے اس کے خلاف آواز بلند کی ہے۔ادب کی روایت ہمیشہ سوال اٹھانے، مکالمہ کرنے اور نئے راستے تلاش کرنے کی رہی ہے۔آج بھی اسی بیداری کی ضرورت ہے۔ اگر ادب کو معاشرے کی اجتماعی شعور کا آئینہ سمجھا جاتا ہے تو اس آئینے کو دھندلا ہونے سے بچانا بھی ہماری مشترکہ ذمہ داری ہے۔ادب کسی ایک گروہ یا طبقے کی جاگیر نہیں ہے بلکہ یہ معاشرے کے مختلف تجربات، ثقافتوں اور احساسات کا اظہار ہے۔اسی لیے ادبی منچوں کو بھی اسی کشادگی اور وسعت کے ساتھ چلایا جانا چاہیے۔جب منچ کھلے ہوں گے، مواقع برابر ہوں گے اور انتخاب کا عمل غیر جانبدار ہوگا تبھی ادبی تقریبات کا اصل مقصد پورا ہو سکے گا۔آخرکار یہ سمجھنا ضروری ہے کہ ادب کی اصل طاقت اس کی آزادی، تنوع اور جمہوریت میں مضمر ہے۔ اگر ان اقدار کو محفوظ رکھا جائے تو ادب محض الفاظ کا کھیل نہیں رہے گا بلکہ معاشرے کو سمت دینے والی ایک زندہ قوت بن جائے گا۔اور شاید یہی وہ راستہ ہے جو ادبی تقریبات کو جُگلبندی اور محدود دائروں سے نکال کر ایک حقیقی جمہوری اور تخلیقی منچ بنا سکتا ہے—جہاں ہر آواز سنی جائے، ہر صلاحیت کو احترام ملے اور ہر خیال کو اظہار کا حق حاصل ہو۔

 

Misbah Cloth Center Advertisment

Shaikh Akram

Shaikh Akram S/O Shaikh Saleem Chief Editor Aitebar News, Nanded (Maharashtra) Mob: 9028167307 Email: akram.ned@gmail.com

Related Articles

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے